身为家长的你，请永远不要对孩子绝望，要善于发现孩子身上的优点、可爱之处，并且不要吝惜自己的赞赏和同情。我一直都是这样对待小斯宾塞的，我相信，如果我不能给他财富，那就给他寻找财富的信心；如果我不能给他智慧，那就给他获得智慧的信心；如果我不能代替他生活，那就给他面对生活的信心。
3.学会爱自己，才能爱他人
一个人是否高贵，不在于别人怎么看他，而在于他怎样看自己。
教育的目的是“为孩子的未来生活作准备”，这是一切教育行为的出发点。孩子从很小的时候起，就已经本能地开始认识自我了。他会在 3 岁时就开始注意自己的长相。他会对着小镜子把自己的眼睛、鼻子、嘴巴一一观察一遍。等到稍大一些之后（大约从7岁开始），他们开始喜欢暗地里将自己的身体与其他小朋友进行比较，希望找到自己身体与心智、性格、 能力方面的联系。这就是孩子自我认识的开端。再进一步，等到他们进入群体生活后，还会对自己在群体中承担的角色感兴趣，并模糊地把这与自己的身体联系起来（孩子总是从具体、感性的东西开始某项认识的）。这时，心理上的自我认识就产生了。
这种心理上的自我认识，将会是孩子日后性格的基础之一。这时，我们应该告诉他们要保全和珍爱自己，不要因外界的评价而动摇对自己的信心。每一个孩子都会在未来的生活中担当不同的角色，重要的不是角色怎样，而是在每一个角色中，自己做得怎样--满意自己吗？富有爱心、同情心和责任心吗？会不会感到快乐？在思维上会不断进步吗？
我从来都相信，一个人是否高贵，不在于别人怎么看他， 而在于他怎样看自己。这一点只要有一些人生阅历和历史知识的人都会赞同。一次，小斯宾塞回来告诉我，他们班上要排演莎士比亚的话剧《威尼斯商人》，老师让他扮演安东尼，他希望我帮他背一背台词，讲一讲每个情节中的人物心理。我当然很乐意。要知道，尽管小斯宾塞的阅读能力超群，但他的口头语言表达是比较差的，我想，正好可以借此机会让他锻炼一下。没想到，两周以后的一天，小斯宾塞垂头丧气地回来了。他说，老师和同学们都认为他的台词说得像个哲学家， 一点感染力都没有，让他放弃这个角色而只在幕后念旁白。我说，念旁白也很好啊，它能有力地推动故事情节的展开。但小斯宾塞仍然感到很难过。晚饭后，我们到屋后的花园里散步，那是一个春日的黄昏，玫瑰花的叶子绿了，葡萄架上的藤蔓也发出了新芽，满地的蒲公英绽放着一丛丛黄色的花絮。我走过去，随手拔起一丛蒲公英说：“我想把这些蒲公英拔去，只留下玫瑰花。你认为怎么样呢，孩子？”“这些蒲公英也挺好的，一定要这样做吗？”小斯宾塞有些不舍地说道。我站起身说：“是啊，尽管它只是蒲公英而不是玫瑰，但也是美丽的，我们不会剥夺它成长的权利。我的孩子，每一个人都不可能成为别人，他需要成为他自己。”小斯宾塞似乎明白了话的含义，他又提起了精神，要求继续练习旁白。演出的那天我也去了，并托老师转送了一束蒲公英给小斯宾塞。那晚，他的旁白念得很棒。多年以后，当我在整理小斯宾塞的旧书时，就在那本莎士比亚的剧本里，看到了一束淡黄的、压成薄片的蒲公英。
4.勇气的力量
勇气意味着希望。
我无法确定勇气是否完全属于心理学的范围，因为它常常需要很多其他的因素来支撑；我也不能说，勇气就是勇敢的行为，因为它的内涵不是勇敢可以说明的。但至少我们知道，在生活中，勇气意味着希望。它常常在人面临困难和恐惧时产生，也常常在同样的时候消失。勇气是对自我力量和智慧的肯定，是对待事物的一种积极心态，也是内心不再犹豫的决定。
在成长过程中，几乎所有孩子都会面临是否具有勇气和怎样具有勇气的问题。 我认为，教育者应该从日常生活中培养孩子的勇气，并鼓励他们以积极的心态面对问题。当一个人不断地从心理上积极暗示自己时，他的反应能力、兴奋程度都会大大提高，从而有助于他解决所面临的问题。相反，一旦人失去勇气，则常常陷入自我谴责、自我畏惧的心理状态中，不但不利于问题的解决，还会增加它的困难程度。勇气还有助于促使孩子作出比较和选择：“假如不这样，难道还会有更好的办法吗？”他会果断地作出选择，并为之付出努力。
培养勇气的办法和培养一个人的自信心一样，需要鼓励、赞赏和肯定。其次还需要在生活中尝试和磨砺，并确定令人激动的目标。我在小斯宾塞很小的时候就开始有意识地训练他树立勇气。 孩子从小到大，注定要经历许多令他恐惧的事情，比如黑夜、迷路、小朋友之间的争斗、陌生的环境以及犯过失后的惩戒等。这时候，几乎所有孩子的自然反应都是希望得到帮助，要是大人能代替他去面对这些则更好。但我认为，除非万不得已，我们都应该让孩子自己去经历，大人此时需要做的只是给予必要的关注，并鼓励他运用自己的勇气。
需要指出的是，我从来不把一些残忍的事看作有勇气的表现，也从来不把鲁莽、冲动、 缺乏理智的行为看作是有勇气的行为。我常常告诫小斯宾塞，一个真正有勇气的人首先要有理性和悲悯之心。