毫不夸张地说，“西河之儒”当时在魏国颇具威望，到后来唯有卫国鬼谷一系的思想才能与西河儒分庭抗衡。
值得一提的是，在很长一段时间，西河之儒与儒家正统并无什么联系，基本上就是井水不犯河水，毕竟前者是儒家的异端另类，而后者才是儒家的正统，直到数代之后，两者间的关系这才稍稍融洽，但说实话也谈不上有什么亲密，比如蒙仲曾经几度前往邹国拜访孟子与其诸弟子，当时他从未听说过魏国亦有儒家的分支，直到今年在他成婚前后，孟子得知他欲前来魏国，这才告诉蒙仲他儒家在魏国还有这么一支分支。
而这，也是蒙仲吃不准段干氏会以什么态度对待他的原因。
但没办法，在田文并非真心实意与他和解的情况下，他唯有求助于段干氏，否则，在魏国人生地不熟的他，哪有什么门路接触魏国的达官显贵，更别说魏王。
大概在当日的傍晚前，蒙仲带着蒙遂、乐毅、荣蚠三人，终于在经过一系列的打听后，终于找到了「段干寅」在大梁城内的府邸。
段干寅乃是如今段干氏一族的族长，之所以不在西河而在大梁城内，那是因为段干氏一向负责教导魏国王室的公子，比如已故的魏襄王魏嗣，现任魏王魏遫、太子魏圉（yu），虽然在朝中并不掌权，但相信就算是田文，也不得不给段干氏几分面子。
“哇……”
在来到段干氏的府门前后，荣蚠不禁出声感慨面前这座府邸的规模“这座府邸，怕是不亚于田文