可是，最为奇怪的是，他虽然能够在这样一种天然的媒介中任意地想像，但是却无法把这种过程复制出来，甚至任何一种带有基因图谱的生物都无法复制出来，无论它处在什么形态。
也许，复制生命是神的力量吧。李畅放弃了这种努力。
既然不能用自己的精神力复制，李畅就只好采用自然科学的力量进行生物的基因图谱的修改、嫁接和激活或者灭失，他的大脑就像一个高灵敏度的仿真器，能够模拟任何化学的、生物的物质对基因图谱的影响，甚至一些细菌对基因图谱的影响。然后写出实验方案，把模拟的试验过程在实验室里再复现出来。
通过这种类似于计算机虚拟仿真的过程，李畅甚至尝试着怎样在仿真器中模拟经脉气流的运转，并且探究这种运转对经脉甚至人体的影响，这种影响是虚拟地作用在肉体上的，他甚至能精确地查看到气流从经脉中流转之后，肉体的强度和力量能够达到一个什么样的数值，没错，就是一种数据。但是，因为李畅所不知道的是，这些仿真是在以神器为基准的，或者说为容器，以精神力为动力来推动的，他永远无法在这种仿真器中模拟这种修炼对精神力的影响。用计算机的语言来直观地说，他不能进行一种自我递归的调用。
李畅的修炼在不知不觉中，在进行生命的探究和尝试着与死亡做斗争的过程中，进入了一种从来没有人涉及的道路，一条遍布着危险，但又充满着诱惑的道路。只不过，李畅自己还没有意识到罢了，他还仅仅是在为了朱珠母亲的病情而努力着，更深远一点的目标就是为了自己父母、亲人的身体健康。
傅教授很惊讶于李畅的进步，也很惊讶于李畅发表出来的见解的大胆和准确，事先的推测性的发言，最后总能通过某种方式得到证实。有时其他的学生提出来的一些见解和某种解决问题的方案，这些方案都是那些学生经过很长时间的思索和研究推断出来的，有些纯粹是经验的积累，是一种推测，有些基于有限的试验和少量的数据。在这个领域，要遍历完所有的情况，对所有能考虑到的情况都做一个试验获得数据是不可能的。可是，李畅在获知这些方案之后，总能在不长的时间得出可行或者不可行的结论。
傅教授开始还没有在意李畅的这种判断，傅教授是一个非常开明的教授，他总是让自己的学生把碰到的问题说出来，每天定期举行碰头会，让学生们畅所欲言，充分交流。在他的圈子里，闷声不响地做研究是行不通的，李畅从这种讨论中获益非浅。
刚开始时，李畅只是作为一个旁听者的身份出现，他还没有能力和资格在这些天之骄子面前发表见解。
渐渐地，他学会了点头或者摇头，来表示自己的意见。直到有一天，傅教授看见了李畅若有所思的神态和频频摇头的动作。傅教授对于李畅还是很尊敬的，这种尊敬是作为对出资人的一种尊敬。在这个商品社会，有钱并不是坏事，它也代表一种资格。