张欣然看了他的表情，稍微停了停又接着说：“我们村里人听那位老奶奶说，当时社会上女孩五六岁就开始缠足，而给她们缠足的人大都是女孩的母亲或者祖母。她们是用长布条将拇趾以外的四个脚指连同脚掌一起折断，弯向脚心，形成‘三寸金莲’的样子。”
“巨大的断骨之痛会让孩子哭天喊地，撕心裂肺。但母亲或祖母在那时是绝不会停手的。”张欣然说，“在我小时候的记忆里，那位老奶奶已走不了路了，她脚太小，站也站不稳。而听村里的长辈们说，其实这位老奶她老了以后的20多年，基本都是在炕上度过的，她脚小，支撑不起身体。”
赵波涛听着这样的故事，仿佛那位老奶奶就在眼前。
“村里人都很好奇老奶奶的那双小脚，都问她她小的时候，人们为什么要给女孩缠脚？可是，你知道老奶奶是怎么说的吗？她说，那时候男人要让她在家里伺候他们，不让女人乱跑，都裹了脚……这个老奶奶便是男人们喜欢的‘三寸金莲’，可她老年时的命运因为‘三寸金莲’而变得那样的凄惨。”突然，张欣然不无生气地说，“我鄙视你们男人，很讨厌古代那些男人把美女视为尤物，将女人作为物件或商品来交换。”
对于女人裹脚的问题，张欣然上初中时通过课外书就知道了，这种人为的伤残行为之所以能广为流行，是因为它以人工的方式营造出了一种独特的“女性美”，而这从五代时就已经开始了。
更令张欣然恶心的是，她在不经意间曾看到过清朝文人李渔居然在自己写的书里说，缠足的最高目的是为了满足男人的**。由于小脚“香艳欲绝”玩弄起来足以使人“魂销千古”。
“龌龊！下流！”张欣然说，“我一看这个标题我都觉得这篇小说里，肯定不会讲出什么好事情来，这都是什么狗屁作家写的小说。就是为了用这种标题吸引人阅读，这肯定是个男作家写的，对不对？”
“你是不是有点太敏，敏，敏感了？这些不过是些文学作品而已……”赵波涛看着她诺诺地说着，然后又翻开杂志找作者的署名，文末果然有作家简介。
“对，是个男作家。”他说。
“这种人的心理肯定不健康，还是这两个词：龌龊！下流！”张欣然说。
赵波涛见张欣然如此武断，就说：“你又没看，你怎么知道？也许……”
“不会有也许。一看都是些想博人眼球的小说。你也别看了，小心把你给看坏了。这种涉及情啊色啊的东西最能移人的性情，你看了这种揣摩女人一只脚的低俗的小说，没准，那天你也会钻研起女人的脚来，会成天盯着人家女生的脚看。”
赵波涛的脸都被羞红了，他赶紧把书合上，像触了电一样把它推开。一种羞耻感油然而生。
“还是看你的军事杂志吧，好男儿志在报国。再说了，我们本来也是兵工学校。”张欣然说完就把目光移向自己手里厚厚的英语课本上，不再跟他说话了。
赵波涛觉得他的这位老乡看上去柔美恬静，但刚才那一番话却句句是刀，一下下冲着他刺来，他紧张得浑身都出了汗，不就是翻开了一本文学期刊吗？怎么就跟“龌龊”“下流”联系上了呢？她是在骂那些古代的男人，还是在借古讽今在骂他呢？