陈风想了想，假如说自己具备个性，但自己脱离了这副身体，放到另一副身体上面去，那自己的个性是不是就改变了呢？这确实是个很有趣的问题，就像我们喜欢吃这样的东西，是因为我们的身体喜欢吃，还是因为我们自己喜欢吃呢？可能大概真的是因为这副身体喜欢吃吧，所以说当我们换到另一个人另一副身体上面的时候，我们就会改变原来的习惯，去吃那些我们原来认为难吃讨厌的东西，因为这幅身体喜欢吃这个东西，所以说我们也变得喜欢吃了。由此可以看得出来，我们并不存在真正的自由意志，我们的灵魂之力的随时随刻都收到了本能的驱使和牵引，而不是出于我们自己的想法。
“但是在另一个方面又不一样，而且显得非常的矛盾，那就是个性这一事物，假如把自己换到另一个人身上，那么自己原来喜欢看书，原来喜欢思考的习惯一定还会保留下来，并且能够有和原来一样的热情，所以说个性是一种超验的失误，他是和自己的意欲，深深绑定在一起的，而且它是一种超验的事物，你并不能把握它的存在，但它确确实实就存在在那里，就好像古人并不知道氧气的存在，也不知道宇宙的存在。但氧气和宇宙就是存在在那里，并且安然自得的运行。”
陈风不仅叹了一口气呀，她深深感慨到了人类的局限性，并且他也在想，不知道自己等以后实力提升上去，以能不能将这些事物全部看清，并且掌握思考学习，很简单的道理嘛，像个性占超厌的事物，凭借人类这样的身体是感受不到的。只能通过逻辑去推断出来，或者通过一些自己纯粹客观的时候感受到那么一丝他的存在，除此之外，再也没有更多的东西了，就像蚂蚁不能理解人的世界，就像猴子，不能理解人的世界。人类也理解不了个性，也没有办法看到个性，他们最多只能推断出个性的存在，除此之外，还能有什么呢？什么都没有了。
陈风对这个问题也是有些无奈呀，确确实实是非常困难的这个问题，也许受制于身体基因的东西，会随着身体的改变而改变，就像这副身体不容易生病，换到另一个病怏怏的身体上，就一定会容易生病。这是很正常的道理，但是对于一些超验的事物，也就是说我们甚至可以说他归结于灵魂之上的事物，比如说深深绑定的个性和意欲，我们又该怎么去解释它呢？就会没有办法去解释，因为一个人的思想，一个人的灵魂，本质上应该是有质的，主导的，也就是大脑。可现在却出现了另一个矛盾之处，那就是我们具备自己的个性以及超验的事物。
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